Tuesday 25 November 2008

Desinformación, el arma más activa en los nuevos "golpes suaves"

Algunos medios de información principalmente televisivos ocultaron información a la sociedad sobre la masacre de 18personas en el municipio de Porvenir, departamento de Pando, el 11 de septiembre, denunció el viceministro de Justicia Wilfredo Chávez.

La información se ha convertido en un arma de guerra en América Latina, sometida a una invasión silenciosa en los frentes político, económico, militar, informativo y cultural.Ciertos medios registraron imágenes de la matanza de campesinos y estudiantes normalistas que marchaban a la ciudad de Cobija; sin embargo, no las difundieron ni tampoco las entregaron a las comisiones de Unasur y del Ministerio Público que investigan el hecho, dijo Chávez a la red Erbol.En un artículo titulado "Contrainsurgencia Informativa en la Guerra de Baja Intensidad", la periodista Stella Calloni afirma que la apropiación de los medios masivos de comunicación por el poder hegemónico mundial transformó la relación de estos con la sociedad.

El arma de la desinformación forma parte de la guerra psicológica, como un elemento imprescindible para los nuevos diseños de contrainsurgencia trazados en las últimas décadas.

Plantea Calloni que el objetivo es horadar proyectos políticos que resisten a los planteos hegemónicos y las operaciones de guerra sucia son utilizadas para avanzar en los nuevos planes geoestratégicos de recolonización de América Latina.

Según Samir Amin, estamos viendo cómo "la efectividad, la credibilidad y la legitimidad de la democracia han sido horadadas, y es especialmente difícil hacer predicciones en un período como este cuando todos los mecanismos políticos e ideológicos que gobiernan la conducta de los diversos actores han desaparecido".

Los partidos políticos, sindicatos, organizaciones estudiantiles, diversas instituciones y todo aquello que los medios llamaban clase política eran la estructura básica del sistema en que se expresaban los movimientos políticos, las luchas de clases y las corrientes ideológicas. Pero ahora en todos los lugares del mundo estas instituciones han perdido en un grado u otro gran parte de su legitimidad.

En su lugar han surgido movimientos centrados en demandas sectoriales que afirman su identidad como comunidades étnicas o religiosas.

Una excepción son los gobiernos que han logrado recuperar la confianza popular y cambiar este escenario en los últimos tiempos, provocando la ira del imperio.

En la guerra contrainsurgente, resulta fácil penetrar mediáticamente a todos los sectores desarmados ideológicamente y especialmente a las clases medias tanto altas como bajas en diversos países.

La torre de babel no sólo confunde a los pueblos desinformados y manipulados hasta la saciedad por el sistema, sino lamentablemente a lo que caracterizábamos en algunos casos como sectores "progresistas" o de izquierda, con una cantidad de matices cada vez más desdibujados.

Los medios cumplieron su labor terrorista como lo habían hecho durante las dictaduras. Samir Amin llamó la atención sobre las agendas del "culturalismo". El objetivo de esta estrategia es producir la más grande fragmentación posible de fuerzas potencialmente hostiles al sistema, apadrinando la atomización de las formas estatales de organización de la sociedad".

Los nuevos golpes "suaves" que promueven los medios de información masiva y la intoxicación informática llevó a los pueblos a actuar contra sí mismos, como ocurrió en Argentina entre marzo y junio de este año en el mal llamado "conflicto del campo", que puso en evidencia la capacidad del sistema mediático contrainsurgente de actuar sobre una sociedad fragmentada y pasible de ser intoxicada o paralizada por una contundente acción mediática.

La des-información es el arma más activa en los nuevos ensayos de "golpes suaves" como se ha visto en Bolivia. A través del terrorismo mediático intentan erosionar las bases de gobiernos e instituciones, partidos o personalidades políticas "no confiables" o "enemigas" del poder hegemónico. Y también activar los mecanismos golpistas de todo tipo.

Se miente masiva y globalmente con una impunidad mafiosa y sin la posibilidad de una respuesta del mismo nivel, lo que deja a América Latina en manos de un poderoso enemigo, que además ataca deliberadamente al alma de los pueblos: su cultura y su identidad.

Los medios masivos de comunicación sustraídos a su función prioritaria de informar con veracidad y educar mediante programas específicos, resultan así sembradores de colonialismos tardíos y avanzadas coloniales sobre nuestros países.

Las palabras son claves en diseños de guerras reales y cibernéticas, con comandos especializados, con criminales atípicos, que no llevan armas sino discursos mediáticos, tan destructivos como un misil. Los generales mediáticos y sus soldados, bien pagados y alimentados por la corrupción, son la avanzada primera de las tropas de ocupación.

Los medios privados y la incitación al genocidio

Recientemente el Centro Internacional de Investigación y Desarrollo de Canadá publicó el informe "Los medios y el genocidio de Ruanda" editado por Allan Thompson (2007) donde se cita una declaración de Kofi Annan, ex secretario general de la ONU. Hablando en la Escuela de Periodismo y Comunicación de la Universidad de Carleton en Ottawa, denunció Annan que "los medios de comunicación fueron usados en Ruanda ara diseminar odio, para deshumanizar a la gente, y más aún para guiar a los genocidas hacia sus víctimas. Tres periodistas y propietarios de medios han sido encontrados culpables de Genocidio por el Tribunal Criminal Internacional para Ruanda, y también de incitación al genocidio, conspiración y de cometer crímenes contra la humanidad. Debemos encontrar una vía para responder a tales abusos de poder..."

Esta declaración fue silenciada a nivel mundial.

De la misma manera que en el caso de Ruanda se silenció el castigo reciente de la justicia chilena a los medios de comunicación y periodistas que participaron en la Operación Colombo planeada por la dictadura de Augusto Pinochet con la ayuda de la CIA, los escuadrones de la muerte de la Triple A (Alianza Anticomunista Argentina) y sectores de inteligencia y seguridad del gobierno argentino de entonces (1975).

La prensa fue clave para este engendro contrainsurgente de "guerra sucia", cuando Pinochet elaboró un plan para engañar a Naciones Unidas que le reclamaba por una lista de 119 personas desaparecidas.

Ahora la posibilidad de hacer lo mismo que se hizo en aquellas operaciones contrainsurgentes se puede escenificar a nivel mundial ya que una sola potencia y sus comerciantes de la información controlan la mayoría de los medios.

En nuestros países los medios masivos y monopólicos son simplemente reproductores conscientes de un proyecto de desinformación que puede llevar muerte y destrucción y viola derechos soberanos y universales.

Ya en los años 90, en los nuevos trazados de la GBI los enemigos eran el narcotráfico, el terrorismo, el narcoterrorismo, las insurgencias ligados a estos, previendo conflictos sociales de envergadura, resurgimientos indígenas, campesinos, como una respuesta al plan neoliberal sin anestesia que se impondría.

Uno de los planes estratégicos prioritarios fue el apoderamiento de todos los medios masivos de comunicación concentrados bajo un poder central. La TV en sus manos, el control de las nuevas tecnologías, significaba asegurar el primer golpe de la guerra que ya se trazaba como lo que es ahora.

Como lo han señalado varios analistas, entre ellos Thierry Meyssan bien sirvió el concepto de "información continua" por la forma en que difunde imágenes en forma inmediata y esto hace que los televidentes crean que están absolutamente informados, cuando sólo se le muestran hechos registrados al momento, manipulados y sin contenido alguno.

Como dice Meyssan "el periodismo no es una técnica de descripción, sino un arte de la comprensión. Lejos de garantizar la verdad, la inmediatez la hace vulnerable a las apariencias y a los prejuicios".

Que hay fugas, las hay, pero son infinitamente menores a lo que logrará el equipo mundial de desinformación en su tarea de ocultar y deformar la realidad.

Volver a las fuentes

Estudiar lo actuado, por ejemplo en Guatemala cuando Estados Unidos invadió ese país en 1954, o en Cuba en 1961, en su intento de invasión a la isla que fue derrotado por el gobierno revolucionario y el pueblo heroico, o en Santo Domingo en 1965 para impedir la asunción de líder Juan Bosch o más cercanamente el golpe contra el presidente Salvador Allende en 1973 en Chile, para entender que nada ha cambiado en la matriz terrorista del imperio.

El calco de lo actuado contra Allende y la Unidad popular en Chile nos lleva inevitablemente, al entramado que precedió al golpe contra el presidente Hugo Chávez en Venezuela en abril del 2002. En este caso hay que recordar la histórica derrota de esa asonada a manos del pueblo venezolano y sectores patrióticos del ejército, que reinstaló al mandatario menos de 48 horas después, lo que nunca había sucedido en el mundo.

Esto y las sucesivas votaciones del pueblo venezolano significaron también la derrota de la campaña de terrorismo mediático, a los que la NED, USAID y otras fundaciones estadounidenses destinaron millones de dólares. En Venezuela- como otro hito histórico se rescató de los rescoldos de la buena memoria el pensamiento contra-hegemónico básico en estos tiempos como es el bolivarismo, con que ya Simón Bolívar desafió al imperio en el siglo XIX.

Y también podemos comparar visiblemente lo actuado por la CIA en Chile y lo que ha sucedido en los últimos tiempos contra el presidente Evo Morales, que como Allende fue perseguido desde mucho antes de llegar al poder, como lo admiten documentos descubiertos en Estados Unidos.

Lo que no se dice tampoco, es la calidad de la resistencia latinoamericana en nuestros tiempos, la conformación de un nuevo mapa, que con las diferencias visibles entre algunos países, ha protagonizado los más serios desafíos a Estados Unidos, propinando derrotas diplomáticas y otras que son ya parte de la historia de las resistencias.

A nivel popular no hay un continente que registre tal cantidad y calidad de movilizaciones populares en el mundo, como sucede en América Latina.

Ha llegado la hora de recuperar la palabra, de instalar la verdad sobre las mentiras que hacen cómplices a los pueblos de crímenes atroces, por ignorancia o confusión. Este es el siglo de América Latina, es la hora de los pueblos. No perdamos uno de los momentos claves en la historia de lucha por recuperar nuestras independencias definitivas y con esto también nuestros medios de comunicación, nuestras formas auténticas de expresión y las culturas adormecidas.

Estamos constantemente hablando de temas como las consecuencias de la enorme concentración del poder en los medios de comunicación. Tenemos cifras, datos incuestionables, denuncias que vienen desde hace tiempo en distintos congresos, pero en este punto hoy es escasa la reflexión sobre qué hacer frente a esta ofensiva mediática. La periodista Stella Calloni convoca a revisarlo todo. Existe un momento histórico único, pero podemos perderlo a pesar de que está en nuestras manos hacer algo distinto.

Stella Calloni

(CubaDebate)

Thursday 6 November 2008

Perlas informativas del mes de octubre 2008

INTERNACIONAL

Indio o no indio
Leo en El País de 1 de octubre a Alvaro Vargas Llosa afirmando que Evo Morales no es un indio, como se “ha presentado en Europa”, sino que se trata de "un criollo latinoamericano típico, un mestizo hispanohablante”. Tengo la sensación que la derecha no sabe por dónde meterle mano a ese asunto del indio Evo, en un debate que participé hace meses en TVE2, el secretario de Relaciones Internacionales del Partido Popular, Jorge Moragas, y el escritor y colaborador de Libertad Digital Horacio Vázquez Rial, me espetaban que era falso que por primera vez un indio estuviese al frente gobierno boliviano, había varios indígenas en la historia de la presidencia de ese país. En conclusión, que esta derecha nuestra o no ve a ningún indio como presidente de Bolivia o los ve a todos.

Curar o no curar
¿Cómo titularían si el presidente de un gobierno envía a España a una niña de catorce años para ser operada de un tumor curable que le hace peligrar su vida y que no puede intervenirse en su país? Pues así: “Chávez paga a Cavadas para que extirpe un ‘tumor gigantesco’ a la sobrina de un militar venezolano”. Lo leímos en Levante del 6 de octubre. Si no hubieran enviado a la niña para ser operada seguro que hubieran titulado “Chávez niega ayuda a un niña para que le salven la vida los médicos valencianos”. O sea, que hiciese lo que hiciese, mal estaba.

Por culpa de Evo
El 11 de septiembre murieron en una emboscada de grupos derechistas una veintena de campesinos que viajaban a una reunión de partidarios de Evo Morales. Así refiere el 9 de octubre El Diario Exterior un informe de Human Rights: “HRF se hace eco de la muerte de 21 personas y las heridas de cientos de víctimas para señalar que son la consecuencia de las medidas políticas que está apadrinando el Gobierno de Evo Morales”. Es decir, que el presidente boliviano es responsable de que la oposición asesine a sus partidarios.

Rayas ecologistas
Leo el 10 de octubre en el portal de Terra especializado en motor una noticia titulada “Brigestone: ruedas verdes” y subtitulada “ La marca de neumáticos se apunta a la ecología”. Consiste, según la noticia, en que “los pilotos de Fórmula 1 compiten este fin de semana en Japón con unos neumáticos muy especiales. Bridgestone se adhiere a la campaña de la FIA Make Cars Green, para despertar la conciencia de todos sobre la ecología”. La novedad ecológica de los neumáticos es que les han pintado unas rayas verdes, nada más. Ya sólo falta que pinten otra raya igual a las torres de las centrales nucleares y a los tubos de escape de los coches para garantizar el futuro medioambiental de la humanidad.

El tabaco mata
Una noticia de Público del 1 de octubre comienza afirmando que “el tabaco de contrabando mata de forma prematura a 4.000 personas al año en el Reino Unido”. ¿Y el tabaco legal que paga impuestos no mata? Deberían ampliar el anuncio de las cajetillas para que diga “El tabaco mata… y todavía más si no paga a Hacienda”.

Noticia Pepsi
Quien pueda ver este vídeo en la web de Público del 11 de octubre, comprobará una noticia absurda que tiene como principal objetivo que veamos por triplicado, de forma continuada, en un espejo y en las camisetas de todos los protagonistas un logotipo de Pepsi.

Sensibilizar sin difundir
Leo en Gara el 17 de octubre que Al Gore estuvo en Bilbao para seguir luchando contra el calentamiento global y defendiendo las energías alternativas. El acto estaba organizado por el Ente Vasco de la Energía (EVE) y por el Ihobe, ambas agencias dependientes del Departamento de Medio Ambiente del Gobierno Vasco. Lo curioso es que ni se permitió grabar sus palabras ni imágenes de su conferencia. Mucho celo para no difundir un mensaje que se suponía de concienciación ciudadana.

Guerrillas paramilitares
Como es sabido, en Colombia existen guerrillas de izquierda y paramilitares de derecha. ¿Cómo lograr que las masacres de los paramilitares sean confundidas por los lectores para que lleguen a la conclusión de que han sido las guerrillas? Sencillo, basta con escribir primero “Hay municipios como El Salado donde las guerrillas conservadoras y vinculadas al narcotráfico de los paramilitares entraron con 400 hombres y mataron a cien personas”. Y más adelante: “Y así, hasta completar 130.000 víctimas que según Human Rights Watch, cayeron en manos de la guerrilla”. Arreglado, todas las víctimas son de la guerrilla. Otra ingeniería de palabras de El País, ésta del 16 de octubre.

Obama el comunista
Para hacernos una idea de la interpretación política de los republicanos anticastristas de origen cubano, basta ver estas declaraciones del senador de La Florida, Mel Martínez, según recogía un teletipo de dpa del 20 de octubre: “El senador republicano Mel Martínez calificó de ‘comunismo’ los planes fiscales del aspirante demócrata a la presidencia de Estados Unidos, Barack Obama, y los comparó con el sistema económico cubano”.

Argentinos temerosos
Tras el anuncio del gobierno argentino de nacionalizar las administradoras de jubilaciones y pensiones privadas, dice El País del 21 de octubre que “muchos argentinos temen que el gobierno se esté limitando a apropiarse del dinero de esos fondos de jubilación para hacer frente al pago de la deuda y otros gastos corrientes”. Precisamente es lo contrario lo que están haciendo los gobiernos de Europa y Estados Unidos, apropiarse del dinero de los contribuyentes para hacer frente al pago de las insolvencias de los grandes bancos, de ese temor no se hace eco el periódico. Porque es para preocuparse más si el dinero de tu pensión está en manos de los ejecutivos que han provocado este colapso. Quizás la preocupación de El País se explica porque las gestoras de las pensiones argentinas eran bancos como el español BBVA.

¿Progreso?
El 24 de octubre la agencia Efe distribuía un teletipo titulado “Los pueblos indígenas amazónicos podrían ‘desaparecer’ por el progreso impuesto”. Parecía una noticia progresista y crítica, lo curioso es el uso del lenguaje. ¿Por qué le llaman “progreso”, un término claramente positivo, si no es compatible con la vida de algunas personas?

Los muertos después
Leo el 26 de octubre en un cable de Reuters este titular: “Helicópteros EEUU atacan punto de frontera Siria-Irak”, y en uno de Afp: “Soldados de EEUU entraron en aldea siria fronteriza con Irak”. Es necesario leer el teletipo íntegro para descubrir que el resultado es de ocho civiles muertos.

Rescate
El Mundo cuelga en su web el día 29 de octubre un vídeo titulado “El rescate de Lizcano, sobre el ex-congresista Oscar Tulio Lizcano preso durante ocho años de las FARC colombianas. Pero no hubo ningún rescate del gobierno, se escapó junto con un guerrillero, están tres días andando por la selva y al final se encuentran con una patrulla.


ESPAÑA

Rusos sin memoria
En el telediario de la 1 de TVE del 1 de octubre, comentan la sentencia del Tribunal Supremo de Rusia que califica de crimen ilegal la ejecución, en 1918, del zar Nicolás II, su mujer y 5 de sus hijos. A todos ellos los califican de víctimas de la represión bolchevique. Dicen los periodistas que esta sentencia permitirá a los descendientes reclamar una pequeña indemnización y les aportará una cierta reparación moral, pero nada más "en un país tan poco dado a la recuperación de la memoria (…) que vive a la sombra de 2 zares que gobiernan ese país". No se les ocurrió pensar que en España, esa “pequeña indemnización” no se les ha dado a las víctimas, que sucedieron más de veinte años después, por lo que parece que es aquí donde hay todavía menos memoria histórica.

El desvelo sindical
Según leímos en Público el 2 de octubre, la organización de consumidores OCU y el sindicato CCOO han pedido al gobierno que si un banco quiebra se aumente la garantía del fondo de depósitos de los 20.000 euros de ahora a 150.000. Se trataría de que entre todos los ciudadanos, incluidos los que no tenemos ese dinero, pagásemos los 150.000 que alguien tenía ahorrado en una cuenta bancaria. Con sindicatos así los ricos pueden considerarse bien defendidos.

Servicio público
Un informe de la Unión de Televisiones Comerciales Asociadas difundido ampliamente por los medios privados el 1 de octubre, critica a la televisión pública afirmando que casi un 40% de los contenidos emitidos en La 1 no pueden ser considerados de "servicio público". Esa asociación de televisiones comerciales silencia el primer artículo de la Ley 10/1988, de 3 de mayo, de Televisión Privada, que dice “es objeto de la presente Ley regular la gestión indirecta del servicio público esencial de la televisión, cuya titularidad corresponde al Estado”. Es de decir que la obligación de “servicio público” les incumbe también a las privadas.

El más importante del siglo XX
“Felipe González es el hombre de Estado más importante del siglo XX como Cánovas del Castillo lo fue el siglo XIX”. No, no lo ha dicho ni ningún socialista, ni ningún obrero, lo afirma al comienzo de su artículo del 3 de octubre Luis María Ansón, ex director de ABC y de La Razón, en el Imparcial, su nuevo periódico digital. Es que el tiempo deja claro quienes te agradecen los servicios prestados.

Sanidad pública
El 13 de octubre aparece en el diario 20 minutos el titular de gran tamaño: "60.000 madrileños dejan al año a su médico en busca de un trato mejor". En el texto afirman: "El 15 % de los 400.000 pacientes de la sanidad pública que anualmente cambian de facultativo lo hacen porque se les trata con frialdad o de forma desagradable. En los últimos meses hay un repunte de quejas en la atención primaria". La noticia proyecta, sin duda, una mala imagen de la medicina pública madrileña. Pero si se analiza bien toda la noticia se comprueba que el 75 por ciento de los que cambian de médico lo hacen por traslado de domicilio o por modificaciones en los horarios laborales de los pacientes". El 25 % restante se divide entre el 15 al que hace referencia el titular ya comentado y un diez que lo hace por "los traslados de los doctores o jubilaciones". Por tanto, se podría haber titulado “El 85 % de los que cambian de médico en la sanidad pública estaban satisfechos con su facultativo”.

Fuerzas Desarmadas
Es interesante ver cómo se las arregla el ministerio de Defensa para insertar una página entera de publicidad de las Fuerzas Armadas, con cuatro fotos incluidas, sin que aparezca una sola arma. O una de dos, o dejan de ocultar las armas en sus anuncios o que les cambien el nombre y les llamen Fuerzas Desarmadas.

Equipo de investigación
El informativo de TVE1 difunde el 22 de octubre las imágenes tomadas por las cámaras de la fachada de un juzgado de Euskadi donde se aprecia a dos miembros de ETA colocando una bomba que explosionó hace pocos días. En eso consistió el reportaje que termina firmado por el “Equipo de investigación de TVE”. Menuda investigación, emitir las imágenes que les ha dado el juzgado.

Reglas de juego
Las agencias difundieron el 23 de octubre las declaraciones de Mariano Rajoy pidiendo que los medios cumplan las “reglas de juego” y no difundan comentarios como el que hizo sobre el “coñazo” que le suponía asistir al desfile de la prensa nacional. Lo que quiso decir es que deben de informar solo lo que los políticos quieren que se sepa, no lo que no quieren. Precisamente el verdadero periodismo es lo contrario.

Taquilla y gustos
Descubrí una cosa curiosa en un reportaje sobre cine de Público el 24 de octubre. Presentan un ranking con las diez películas más taquilleras el fin de semana de su estreno y las diez que más han gustado durante el trimestre. Pues bien, las tres más taquilleras fueron curiosamente, estaban entre las cuatro últimas de la lista de las que más habían gustado. O sea, que las películas a las que más gente va cuando se estrenan son las que terminan gustando menos.

Datos de difusión
Juan Carlos Escudier difundía el 25 de octubre en Público la forma en que los medios habían informado de los últimos datos de difusión de la prensa OJD: “La Razón, el diario que más crece en venta quiosco de la prensa nacional” (La Razón), “ABC es el único periódico que aumenta sus ventas en quioscos en 2008” (ABC), “El Mundo se mantiene el segundo con casi 100.000 ejemplares de ventaja” (El Mundo), “El País crece un 1 % entre enero y septiembre” (El País). Ahora imaginemos la misma neutralidad en el resto de las noticias de los periódicos.

Ministro socialista
Esto es lo que dijo en una entrevista al diario El Mundo el 27 de octubre: "Los sindicatos deben dejar de proteger a los vagos ", considera “inaceptable” que la ausencia del puesto de trabajo se haya duplicado en tres años, denuncia que los jueces "van a lo fácil al declarar los despidos improcedentes", dice que "cada día que pasa sin que el Gobierno aplique sus propios planes de ayuda al sector financiero desaparecen empresas" y afirma que "a corto plazo no se puede hacer nada para evitar que siga subiendo" el paro.

No, no se trata de José María Aznar, ni de un gran empresario, es un ex ministro socialista de Comercio, Javier Gómez Navarro, que, por supuesto se sigue autodefiniendo como socialista, “socialista liberal”. Con socialistas así, no hacen falta políticos de derechas.

El mismo trato
Leo en Periodista Digital el 28 de octubre que “el ex presidente de la AVT ha pedido al ministerio de Interior el mismo trato que recibe el etarra De Juana Chaos después de conocer que el Gobierno pretende retirarle la escolta”. Pues que vaya con cuidado no sea que de verdad le den el mismo trato que a De Juana.

Picasso y ETA
Picasso está relacionado con ETA. Eso parecen indicar publicando esta foto con el pie “ La vivienda. Interior de la cocina con el ‘Gernika’ al fondo” en la noticia del diario Levante del 29 de octubre sobre la detención de una supuesta miembro del comando Nafarroa detenida en Valencia


Pascual Serrano


Pascual Serrano es autor de "Perlas 2. Patrañas, disparates y trapacerías en los medios de comunicación" Agosto 2007. Barcelona. El Viejo Topo. Acaba de publicar Medios violentos. Palabras e imágenes para el odio y la guerra. Mayo 2008. El Viejo Topo.

www.pascualserrano.net

Tuesday 4 November 2008

Condolencias para Wilson

La pasada semana, nuestro amigo y colega Wilson García Mérida sufrió la agonía y muerte de Lidia Limachi, su compañera y madre de sus dos hijos. Pidió auxilio y no le llegó a tiempo, pues el viernes 31 de octubre tuvo un paro cardíaco y se fue de este mundo.

Numerosa gente le hizo llegar sus condolencias, entre ellos Coco Manto, con un lacónico y sentido:"Resiste, compañero", la periodista Amalia Pando y el Padre Gregorio Iriarte, que envió un consuelo espiritual. Me sumo a ellos para decirle a Wilson que comparto su dolor y el de sus dos pequeños. No es ésta la mejor etapa en la vida de Wilson, sometido en especial a duras restricciones económicas que resiste con estoicismo. Él fue mi compañero de trabajo y uno de los cronistas más importantes de esta Villa, en particular por su obra "Un siglo en Cochabamba", que es una verdadera joya editorial. Hace unos días nos pidió detenernos en nuestras ajetreadas rutinas para dedicarle un instante en sus sentimientos, y hacer fuerza para que su compañera Lidia supere el duro trance en que se encontraba agonizando en Terapia Intensiva del Hospital Viedma. Wilson nos informó que aquella mañana Lidia había sufrido un paro cardiaco que la dejó en estado de coma. La emergencia los encontró sin recursos.


Wilson escribió una carta a Coco Manto que contiene una hermosa elegía de Lidia. Dice:

Jorge, hermano, gracias por el aliento. Con Lidia hemos estado resistiendo todo esto con el suficiente estoicismo y la necesaria dignidad. Y era ella siempre la más fuerte. No merecía esa muerte mi esposa querido hermano, tan estúpida, tan injusta. Era mi princesita aymara. Creo que mi esposa se fue de este mundo porque no era de él. Ella venía de un país utópico, el de sus ancestros, de su vigoroso linaje del señorío de los Limachis, de un pueblito chipaya cerca al Lago Poopó llamado Chucaracito, en la Provincia Saucarí de Oruro, donde el aymara que se habla es un puquina totalmente dequechuañizado, diferente al aymara de La Paz ; era un lugar, el de su origen, donde la inocencia y la virtud todavía reinan inmunes a la perversidad de nuestro mundo republicano y partidocrático. Vino sólo para enseñarme lo que me enseñó, y se fue, Jorge, en una partida absurda, cruel.
Antes de morir me decía que se estaba preparando para traducir a su aymara puquina un hermoso cuentito de doña Gaby Vallejo llamado "Amor de Colibrí".
Es poco el pago que le daré con mis penas querido hermano, es muy poco. No sabes lo que significa haber perdido de manera tan estúpida una joya semejante, rara, única, extraordinaria.

Sólo me queda el consuelo de saber que gentes buenas como tú existen todavía en este mundo para no sentirse uno tan solo ni desfallecer como quisiera.

Gracias querido Jorge, y por favor si lo ves al SubMarcos allá en ese bello país que es tu segunda patria, como la mía, salúdamelo a nombre de Lidia. Ella también era zapatista. Un abrazo, Wilson.

Ramón Rocha Monroy


Nota: Rebelde se une a las personas que expresan sus condolencias por la sensible pérdida sufrida por Wilson.

Sunday 2 November 2008

A propósito de la encuesta XVIII


Rebelde cree profundamente en la libertad de expresión pero no cree en el abuso de esa libertad pues transgrede las libertades individuales del resto de las personas. Aunque no es mi intención generar controversia acerca de los límites sobre los cuales la existencia de esa libertad de expresión deba manifestarse (considerando un exceso el avasallamiento de tales límites), es necesario preguntarse si su aplicación necesite ser regulada para que su práctica maliciosa no esté tácitamente protegida otorgándole impunidad a sus practicantes. Rebelde cree que su regulación no es censura sino nada más que la práctica legal dentro un sistema judicial en el que ningún ciudadano, sin importar su condición, estatus o posición jerárquica, es considerado intocable y es así también como la mayoría de los votantes opinó en la encuesta de ese mes. Ahora la palabra es vuestra.

Thursday 30 October 2008

Alfabetización: 4 mentiras.

La lenta e “invisible” tarea de acabar con el analfabetismo en Bolivia está siendo ninguneada por los grandes medios de comunicación que reducen a diminutas “breves” este gigantesco y loable objetivo que para unos pocos es una campaña mediática del gobierno masista pero que para otros muchos, entre ellos miles y miles de personas que han aprendido a escribir y leer, es quizás el aporte más humano y digno que haya emprendido el proceso de cambios liderado por Evo Morales.Encender la luz de la escritura y la lectura a más de 700.000 personas es poner a la alcance en pleno siglo XXI la capacidad de ser libres. Como decía el apóstol de la primera independencia cubana, el poeta José Martí, solo una persona culta puede ser libre.

Quizás por eso, el programa “Yo sí puedo” y sus logros gloriosos es ninguneado por los propietarios de los medios de comunicación privados o simplemente es atacado, ridiculizado e incluso insultado con epítetos racistas y discriminadores por ciertos columnistas de prensa cuyos nombres no quiero recordar.Debido a este hostigamiento invisible, han calado en ciertos segmentos de la sociedad boliviana, cuatro ideas falsas sobre la alfabetización, que es preciso aclarar para aquellos que no saben o no quieren saber.

1.- El programa nacional de alfabetización no es exclusivamente gubernamental.
La participación de los más de 300 municipios de la patria ha sido fundamental. Para los despistados y los que se hacen, solo un tercio de estas alcaldías son masistas. Sin olvidarnos del apoyo clave de una gran pirámide social compuesta por voluntarios, de todo color. Ningunear la alfabetización es hacerlo con todos estos municipios y con todos los voluntarios. Entre ellos, personas tan alejadas del gobierno como los alcaldes de San Matías y Bellavista del departamento de Santa Cruz , que a pesar de su militancia anti masista, fueron, como muchos, lo suficientemente inteligentes como para entender que “regalar luz” a sus vecinos transcendía cualquier nimiedad político-partidaria . Quien ataca miserablemente al programa para darle palo a Evo y cía, también resta méritos y sudor a todos estos hombres y mujeres, comprometidos con sus pueblos y sus habitantes. No se confundan señores “otroficadores”.

2.- La alfabetización no es cosa de cubanos y venezolanos, exclusivamente. Ni un solo ciudadano de estos países hermanos y solidarios ha alfabetizado. Los que trabajan y seguirán trabaja do hasta llegar a la meta de 823.000 personas son actores locales que suman la cifra de 48.000, entre maestros, normalistas, oficiales de ejército, líderes comunales... Entre los apenas 300 funcionarios del Programa Nacional de Alfabetización del Ministerio de Educación y Culturas, trabajan como asesores técnicos e implementadotes del método, una cincuentena de venezolanos y unos 140 cubanos, a los que la historia de Bolivia tendrá que brindar algún día un sentido homenaje como parte de los luchadores que laburaron día a día para acabar con esta lacra que debería haber avergonzado a todos hace muchos años y muchos gobiernos.

3.- El logro de terminar a finales de este año con esta tara (coincidiendo con los 50 años de la revolución cubana que irradió la lucha contra el analfabetismo por todo el mundo) corresponde en gran parte al programa “Yo sí puedo” pero no en exclusividad. Pues es justo reconocer otras iniciativas que en mayor o menor medida han peleado desde sus trincheras particulares. Entre ellas, unas 40 iniciativas con las cuales el gobierno de Evo ha tenido buenas relaciones. Por citar sólo algunas: proyecto Bi-Alfa de quechua-castellano, Naciones Unidas, UNICEF, iglesia evangélica, Fe y Alegría…

4.- Es imposible llegar al analfabetismo cero y nadie “vende” esta idea. El objetivo es colocar a Bolivia por debajo de los standares de la UNESCO, que ponen la barrera por debajo del 4% de la población. Hasta ahora, tres departamentos tienen el orgullo de haber finalizado los deberes. En Oruro, 32.514 ya saben leer y escribir, en Santa Cruz, son 128.780 personas y en Pando, 5.004, algunas de ellas en lenguas originarias. La ciudad de Cochabamba también luce orgullosa su bandera blanca. ¿A quiénes les duele que el pueblo aprenda a leer y escribir? ¿quién puede ser tan miserable para ningunear o atacar este logro que silenciosamente se erige como un legado más de este proceso de cambios y de todos sus protagonistas sean del partido y la ideología que sean? Acabar la tarea y ampliarla con el programa “Yo si puedo… seguir” para dar la oportunidad a todos y todas para seguir siendo más cultos es el próximo trabajo. Les duela o no, caballeritos y damitas.

Ricardo Bajo
(Tomado de ERBOL)

Thursday 16 October 2008

"No voy a volver porque el Evo nos persigue", firma un demócrata.


¡Quién fuera como ciertos aventajados que pueden decirle 'sí' o 'no' a la justicia cuando les de la gana! Sin más comentarios.

Captura tomada desde la edición digital del pasquín 'camba' El Deber.

Historia de una institución que preserva la ética del Periodismo Boliviano: A 80 años de la ley de imprenta

Se fue formando al calor de las pugnas ideológicas que, en el siglo 19, protagonizaron los demócratas liberales y los conservadores autoritarios, forjando la singular ética combativa y humanista de los periodistas bolivianos.

El 19 de enero de 1925, hace exactamente 80 años, el presidente Bautista Saavedra promulgó la Ley de Imprenta, institución jurídica que nació tras un intenso debate nacional prolongado desde 1826, cuando el gobierno del mariscal Antonio José de Sucre, fundador de la República, aplicó la Constitución Bolivariana introduciendo la penalización del llamado 'abuso de la libertad de imprenta'.

La necesidad de penalizar los excesos delictuosos del periodismo y otras formas literarias (entonces circunscritas sólo a la tecnología de imprenta o prensa) de difundir ideas y propalar información -respetando a la vez la libertad de expresión en un marco constitucional- es un dilema tan antiguo como el Estado mismo y fue resuelto desde la doctrina democrático-liberal ya en los albores de la naciente Bolivia.

La Ley de Imprenta es un desprendimiento del Código Penal (de hecho es una ley penal, no ordinaria, para castigar la calumnia y la difamación en el trabajo periodístico) que confluyó hacia preceptos libertarios (para garantizar la libre expresión y el derecho a la información) en un ámbito de jurisdicción especial centrada en los Jurados de Imprenta. Fue así cómo confluyeron sabiamente el Derecho Penal y el Derecho Constitucional, las dos vertientes de la Ley de Imprenta, creando un escenario donde las esferas privada y pública están claramente delimitadas. Esta Ley protege el honor y la privacidad de los ciudadanos comunes y castiga severamente a quienes, haciendo abuso de su pluma, hacen escarnio de esos derechos fundamentales de las personas (el honor y la privacidad); pero a la vez garantiza la labor de los periodistas honestos en la tarea de fiscalizar el interés colectivo y luchar contra potentados y gobernantes corruptos.


Una institución histórica

Aquel equilibrio entre lo Penal y lo Constitucional atravesó un proceso de intensa pugna entre las fuerzas del recurrente autoritarismo y de la esporádica democracia. La Ley de Imprenta es fruto de los avances y retrocesos en la correlación de ambas fuerzas que marcaron y marcan aún el devenir histórico de Bolivia. Veamos esta breve cronología:

1826: Sucre impone una Ley calificando los 'abusos de la libertad de imprenta' y sancionando a los infractores con penas de destierro y cárcel.

1834: El Código Penal adoptado por el gobierno del mariscal Andrés de Santa Cruz flexibiliza las penalidades de Sucre y sienta las bases coercitivas de la actual Ley de Imprenta instituyendo la tipificación del 'delito de imprenta'. Establece sanciones pecuniarias y corporales para quienes incurran en ese delito abusando de la prensa; define la individualización de las penas en los autores que firmen los escritos y prevé la responsabilidad subsidiaria de editores e impresores en caso de anónimo. Este mismo Código Penal garantiza la libertad constitucional de escritores y periodistas para criticar y denunciar las injusticias sociales y los malos actos del gobierno; y en su artículo 477 garantiza el secreto del anónimo como un derecho inviolable que será consagrado por la futura Ley de Imprenta.

1851: El gobierno de Belzu contribuye en esta legislación dictando un Decreto Supremo que otorga plenos derechos de imprenta a escritores y periodistas para fiscalizar los actos políticos y administrativos de los funcionarios públicos. El decreto de Belzu exigía que los gobernantes acusados por la prensa inicien juicio a sus acusadores para vindicarse, en un plazo perentorio de cuatro meses, y en caso de no hacerlo al cabo de ese plazo las acusaciones se tomarían como hechos probados con la inmediata destitución del funcionario denunciado. En la futura Ley de Imprenta este gran avance se limitará a una simple prescripción (fenecimiento del caso) a los cuatro meses tras publicada la denuncia.

1855: El presidente Córdova, seguidor de Belzu, emite un Decreto obligando a que las acusaciones de prensa contra personas particulares (que no ejercieran función pública) lleven firma responsable de su autor, siendo responsable de la omisión el editor o impresor. El anónimo, como fuente y autoría, es admitido sólo en caso de denuncias contra funcionarios públicos.

1858: La dictadura de Linares anula los decretos de Belzu y Córdova prohibiendo terminantemente, mediante otro Decreto, la fiscalización de los actos administrativos así como la discusión impresa de cuestiones políticas 'y toda publicación que comprometa el orden público'. Durante el gobierno de Linares era delito escribir y publicar en contra de cualquier funcionario público.

1861: La Asamblea Constituyente reunida durante el gobierno de José María Achá, derogando el decreto de Linares, profundiza y perfecciona el proceso jurisdiccional del derecho de imprenta mediante la Ley de Bases que instituye los Jurados de Imprenta, paralelos a los tribunales ordinarios, para formar una jurisdicción especial donde serán procesados escritores y periodistas. La Ley de Bases de 1861 sienta los fundamentos definitivos de la futura Ley de Imprenta al delimitar los derechos privados de los ciudadanos comunes frente a las atribuciones de los escritores y periodistas para denunciar actos anómalos de gerentes y gobernantes en el ejercicio de sus funciones.

Esta Ley establece que las personas particulares denigradas públicamente (e incluso funcionarios públicos por hechos relativos a su vida privada) podrán enjuiciar a sus detractores mediante la vía ordinaria del Código Penal; y los jurados especiales de Imprenta sólo conocerán quejas de funcionarios públicos o gerentes de sociedades anónimas por hechos estrictamente relativos al ejercicio de sus cargos. En ese marco, la Ley de Bases también ratifica que el secreto del anónimo es inviolable.

1881: El presidente Narciso Campero impone un retroceso en la Ley de Bases dictando un Decreto que exige a los impresores y talleres gráficos contar con un garante personal o fiador muy solvente, que será sujeto de juicio y sanción por la vía ordinaria en caso de libelo contra miembros del gobierno.

1888: En el contexto de la acérrima confrontación entre liberales y conservadores, el gobierno de Aniceto Arce, buscando acallar a la prensa opositora del liberalismo, suprime los Jurados de Imprenta y dispone la detención preventiva de escritores y periodistas al momento de iniciárseles procesos por la vía ordinaria.

1900: Tras la Revolución Federal, el presidente José Manuel Pando promovió la restitución de la Ley de Bases de 1861 mediante un Reglamento de Imprenta que, entre otros aspectos, reactualiza la vigencia de los Jurados de Imprenta como parte consustancial de la democracia municipal.

1918: El Partido Radical a través del gobierno de Gutiérrez Guerra deja sin efecto el Reglamento de Imprenta del 900, los Jurados de Imprenta vuelven a ser proscritos por considerárselos 'impracticables', y a través de un Decreto permite que los funcionarios gubernamentales acusados por la prensa de corrupción y negligencia enjuicien a sus detractores por la vía ordinaria. Esta disposición conocida como la 'Ley del Candado' también elimina el principio de individualización de la responsabilidad del escritor o periodista, co-imputando automáticamente a editores e impresores, lo cual impidió el libre ejercicio literario y periodístico.

1920: El gobierno republicano de Bautista Saavedra emite un Decreto Supremo restituyendo el Reglamento de Imprenta de 1900 (y por tanto la Ley de Bases de 1861) y devuelve vigencia a los Jurados de Imprenta que deben ser constituidos por 40 ciudadanos notables de la comunidad, convocados por el Concejo Municipal de cada Comuna, para instalarse con 12 miembros depurados y sorteados en cada caso a ser procesado, bajo la presidencia de un Juez de Partido en lo Penal.

1925: El Decreto del 17 de julio de 1920 es elevado a rango de Ley por iniciativa de los congresales José Quintín Mendoza, David Alvéstegui, León Manuel Loza, Bernardo Navajas Trigo y Felix Capriles. Es la que conocemos hoy como Ley de Imprenta.



Hacia la Constituyente

Como acabamos de constatar, la Ley de Imprenta promulgada el 19 de enero de 1925 es más 'antigua' de lo que se supone, tanto como el Código Penal, el Código Civil o la propia Constitución Política del Estado. Al igual que aquellas instituciones jurídicas, la Ley de Imprenta tuvo una evolución intensa desde la fundación de la República particularmente en el siglo IXX, al fragor de una tensión ideológica permanente entre demócratas liberales y autoritarios conservadores. En el siglo XX, los códigos Penal y Civil -y la propia Constitución- fueron varias veces modificados y reformados, sin desaparecer, ajustándose las necesidades concretas de cada coyuntura histórica; pero la institución de la Ley de Imprenta no tuvo esa suerte, se estancó en 1925 sufriendo una desactualización en su forma aunque permanece vigorosa y sabia en su espíritu.

Primero la Guerra del Chaco y los sucesivos gobiernos militares que emergieron de aquel conflicto bélico, luego la Revolución de 1952 con su secuela de dictaduras partidarias y castrenses, y finalmente el neoliberalismo autoritario con su arraigada cultura de corrupción, condenaron a la Ley de Imprenta a un deliberado olvido y marginación de las voluntades políticas que impidieron que esta importante Ley se modernice y se enriquezca con el advenimiento de la radiofonía, la televisión y el internet como nuevos medios de expresión e información, además de la imprenta. Para las generaciones de políticos que emergieron con la revolución del 52 enriqueciéndose en el Poder, no fue necesario abolir la Ley de Imprenta. Fue suficiente la liquidación de la democracia municipal, que es la fuente constitutiva de los Jurados de Imprenta. A partir de 1951 los concejos municipales dejaron de funcionar durante más de 35 años, confinando a la Ley de Imprenta a un estancamiento formal que a los regímenes neoliberales no les interesó superar.

La próxima Asamblea Constituyente, que se supone profundizará la democracia fortaleciendo las instituciones jurídicas y ciudadanas, tendría que asumir la impostergable tarea de actualizar la letra de la Ley de Imprenta poniéndola a altura del siglo XXI, sin dañar su espíritu libertario, articulándola de mejor manera con otras normas vigentes y concomitantes como la Ley de Funcionario Público, la Ley de Partidos (que da a los políticos rango de servidores públicos) y el propio Código Penal, el cual desde las reformas de Banzer desconoce la existencia institucional de la jurisdicción de Imprenta que acaba de cumplir 80 años. No debemos olvidar que la Ley de Imprenta es recíproca con el Código Penal al derivar ciertos casos a la vía ordinaria, de hecho los Jurados de Imprenta son presididos por un Juez de Partido en lo Penal; pero el Código se resiste a reconocer esta jurisdicción especial. La Constituyente debería resolver esta crisis de reciprocidad.

Wilson García Mérida
DATOS & ANALISIS

Nota: Texto originalmente publicado en La Fogata el 21 de enero de 2005 pero que viene muy a propósito en las actuales coyunturas del país.

Tuesday 14 October 2008

La libertad de expresión en El Deber sirve para mentir

A propósito de Santa Cruz libre de analfabetismo


"Declaran a Santa Cruz libre/de analfabetos, pero hay dudas", se lee en el título de la noticia que da cuenta de un hecho positivo conseguido como parte del actual proceso de cambios, con la firma de Hilton Heredia, enviado a Vallegrande, lugar en el que se realizó el acto con participación del Presidente de la República, dos de sus ministros, su Delegada en aquel departamento y el Embajador de Cuba en Bolivia. Sin embargo, en ese título se desmerece esa acción con el añadido: “…pero hay dudas”.

En el subtítulo, aquella publicación de El Deber (Santa Cruz, 8 de octubre de 2008, página 10), diario que asegura que informa con veracidad, refiere que se “logró alfabetizar a 128.549” personas. Este dato parece irrelevante para el “periódico mayor” de los cruceños y el que más ejemplares vende en el país, según sus propietarios y sus editores.

El tercer párrafo de esta noticia, firmada por el enviado Hilton Heredia, dice:
“Las autoridades fueron recibidas por más de 400 personas, de las cuales la mitad eran de Venezuela y Cuba, además de la presencia de jóvenes de las organizaciones Marcelo Quiroga Santa Cruz y Luis Espinal, que portaron banderas de las tres naciones”.

La media verdad es como mentir

Asistentes a la declaratoria de Santa Cruz como territorio libre de analfabetismo estiman que concurrieron a ese acto aproximadamente 3.000 personas, entre los que hubo cubanos y venezolanos, como delegados de los que trabajan en el programa “Yo, sí puedo”. Empero, el periodista Heredia los contó, fueron 200, según él. (El entonces ministro de Informaciones, Mario Rueda Peña, decía que contaba a los manifestantes en contra del gobierno del que era parte cuando pasaban frente a su despacho).
Según la noticia redactada por Heredia todos los que concurrieron al acto del martes 7 en Vallegrande estuvieron de visita (nada dice de los lugareños) porque probablemente cuando habla de los jóvenes Marcelo Quiroga Santa Cruz, se refiere a los estudiantes de la universidad de Montero, que lleva el nombre del líder socialista al que hicieron desaparecer los golpistas de junio de 1980, Luis García Meza y Luis Arce Gómez. En tanto que los jóvenes Luis Espinal deben ser los que para autodefenderse de los ataques de la Unión Juvenil Cruceñista (fascistas y neofascistas, incontables mercenarios), montan guardia en el Plan 3.000 de la ciudad oriental y, hace días, señalaron que redoblarán esa guardia y que no les tienen miedo a los miembros de la UJC.

A propósito de Luis Espinal, el cura del pueblo al que mataron también por orden de los golpistas del 17 de julio de 1980, dejó dicho que “Los periodistas vendemos nuestra fuerza de trabajo, pero no nuestra conciencia, aunque nos las quieren comprar”. Esta reproducción la hacemos para todos los periodistas bolivianos, incluido H. Heredia, por si acaso.

La imagen muestra y oculta

La nota informativa (desinformadora sería conveniente decir) de Heredia y El Deber del 8 de octubre de 2008, página 10, se “ilustra” con dos fotografías: en la primera, a tres columnas, se ven no más de 15 personas y unos carteles que se leen poco; en la segunda, a dos columnas, aparece en primer plano el Embajador de Cuba en Bolivia y en segundo orden, casi oculto, el Presidente de la República. Los pies de foto no son inocentes, como nada lo es en periodismo. Copiamos: “Acto. Algunos de los participantes del programa Yo, sí puedo descansan antes del inicio del evento. Evo los visitó”. El segundo pie de foto: “Morales y el embajador de Cuba, Rafael Dausá, miran fotos del Che.

Sólo una lectura crítica de los mensajes entregados por El Deber (y su redactor Heredia) ayudan a entender que en este caso la fotografía, muestra a 15 alfabetizados y ni siquiera a una parte de los 400 (activistas del gobierno boliviano, de cubanos y venezolanos, si fuera verdad lo que firma Heredia).

La fotografía también oculta. “Callar es lo mismo que mentir”, de acuerdo a Espinal, que sabía de periodismo y de periodismo clasista y nunca independiente, que difunde mentiras propias o de otros. En la misma edición de El Deber se divulga un plan para militarizar el oriente boliviano, entregado por Carlos Valverde Bravo, ex jefe de inteligencia del Ministerio de Gobierno de Carlos Mesa, noticia que hoy 9 desmiente el Ejército boliviano en una solicitada.

Dudas de El Deber

Con declaraciones del coordinador del Instituto de Radiodifusión Fe y Alegría (IRFA), Pedro Cueto, El Deber cuando menos trata de minimizar un logro en desarrollo humano, es decir, la lucha contra el analfabetismo, tarea que Bolivia, como otros Estados, se comprometió a superar hasta el 2015, lo que debió conseguirse en 2000, de acuerdo a una recomendación de Naciones Unidas.

Incluso Cueto señala que la alfabetización es un primer paso que, se entiende, se lo debe dar (no se advierte si el entrevistado lo hace de modo textual o no debido a la redacción de aquel matutino).

Los alfabetizando tienen que aprender a leer, escribir y razonar, añade Cueto. El programa “Yo, sí puedo”, al que también lo culpan de “conductista” nada menos que seguidores de Paulo Freire, contiene una segunda etapa de acceso al bachillerato, camino a estudios superiores. De esto último el diario cruceño no dice nada y se puede sospechar que ese silencio es deliberado.
Las afirmaciones de Cueto las respalda en resultados de campañas de alfabetización promovidas por IRFA y las universidades Nur y Evangélica de Bolivia, sin señalar las metas logradas.

Libertad para mentir

Los empresarios de los medios de difusión, agrupados en la Asociación Nacional de la Prensa, dicen que la posible nueva Constitución Política del Estado no tiene por qué establecer que los medios de difusión deben informar con veracidad y opinar con responsabilidad. Incluso afirman que los principios no deben “constitucionalizarse”; así ocultan que la libertad es un principio y que se encuentra constitucionalizado, también, en la actual carta fundamental. Parece que ciertos medios quieren licencia para mentir, aunque ya la tienen. Añaden que la veracidad informativa vale para los códigos de ética, nada más.

Cuando estos medios de difusión no pueden ocultar o callar una meta de desarrollo humano alcanzada como parte de este proceso que cambia Bolivia a pesar de todo, tratan de adherirle un lodo al éxito, como en el caso al que nos referimos en esta nota: se libera de analfabetos a Santa Cruz, “pero hay dudas”.

De veras vivimos “tiempos indecorosos” en el que se escribe y se publica y no se escribe ni se publica una noticia, de acuerdo a las leyes del mercado capitalista. Así de indecoroso es el papel de los medios impresos en Bolivia, uno de esos ejemplos es El Deber de Santa Cruz, cuando da cuenta de la alfabetización de 128.549 compatriotas y se declara a ese territorio libre de analfabetos. Menos mal que las mentiras de El Deber no consiguen que desaparezca la realidad.

Remberto Cárdenas
(tomado de La Época)

Sunday 12 October 2008

A propósito de la encuesta XVII


Es evidente, juzgando por los resultados de la encuesta, que la mayoría de los visitantes de este blog cree que los medios de comunicación en Bolivia, en general, se comportan de manera lo suficientemente deshonesta como para ser merecedores de los apelativos lanzados por el presidente luego del referendo revocatorio pasado.

Luego de las palabras del presidente (en las que declaró como perdedores a los medios) la mayoría de periodistas se manifestó en contra de sus declaraciones, de manera casi inmediata y unánime, y de manera excesivamente uniforme, además.

Las apreciaciones del Presidente podrían ser o no las más correctas, podrían ser o no apegadas a la verdad o podrían ser o no exageraciones demasiado generalizadas, pero quizás valdría la pena al menos analizar algunas de las posibles razones por las que Evo Morales pudiera haberlas dicho. Alguna vez Alfonso Gumucio comentó la excesiva ligereza con la que el Presidente Morales se refiere a cualquier tema en particular, lo que muchas veces revela no sólo su poca preparación (algo que no está mantenido en secreto) ni tampoco la coordinación con el resto de colaboradores que trabajan con él. Se esperaría que los consejeros cercanos al presidente (incluido el mismo Vicepresidente) fueran capaces de ayudarle en la preparación de sus discursos, mensajes o declaraciones públicas -automáticamente oficiales dada su investidura- pero no pasa así. Generalmente es evidente la poca preparación de los discuros presidenciales. Uno podría esperar que esta fuera la principal razón por la que Evo Morales opina así de los medios, pero esto también podría no ser así. Es un tema de opinión.

El meollo de este pequeño análisis, está en la evidente irresposabilidad de los medios de comunicación bolivianos (la mayoría con claras señales de irresposabilidad, y esto no lo dice Rebelde, sino el Observatorio Nacional de Medios, oganismos y autoridades internacionales y hasta uno que otro profesional comunicador con las agallas suficientes para admitir dichas falencias). El punto en cuestión está en que los 'miedos de incomunicación' bolivianos parecen haber secuestrado nuestro derecho a mantenernos informados con la verdad de lo que sucede , los hechos reales, y no con intepretaciones antojadizas que les son convenientes a ellos o a algún grupo en particular. Algo que, aunque no lo parezca es también bastante común en muchas otras partes del mundo.

Ya lo había dicho Pascual Serrano, los medios de comunicación son un poder en descontrol, sin antagonista ni contraparte que lo mantenga en equilibrio. Se han convetido casi en intocables. Los gobiernos tienen a la oposición, hasta los empresarios tienen a los sindicatos; pero la prensa, hace y dice todo lo que quiere (no sólo la prensa sino la TV, la radio, etc.). Ese es un problema en nuestro país. Un lugar donde seguimos dependiendo de algunos medios masivos en los que la improvisación campea y donde las pocas leyes existentes no se cumplen o son incompletas. No sé exactamente si exista una solución, pero me gusta creer que podría depender del resto de ciudadanos recuperar esa libertad, nuestra libertad a la información, que está secuestrada por esos 'miedos' canallas de los que el Presidente habla. Es nuestro deber hacerlo y no darles las recompensa que demandan y creo que debemos y podemos hacerlo sin miedo. Como diría la Vero Vero en estos casos, la pelota está en nuestra cancha y nos toca la próxima jugada.

Thursday 9 October 2008

¿Cuál es la verdad?

Harta de la guerra de mentiras y contra mentiras


De la forma más irresponsable e irrespetuosa se está poniendo en tela de juicio la muerte de un número, todavía no preciso, de ciudadanos bolivianos que perecieron a balazos. No me queda la menor duda de que lo que se quiere, a través de la mayoría de los medios de comunicación, sobre todo de la televisión y con repercusión en la prensa escrita, es enterrar la pura verdad.¿Cuál es esa verdad?

Un día las redes de televisión privadas de mayor rating se uniforman para publicar "testimonios" que "desmienten" los "testimonios" que publicó el canal del Estado el día anterior. Al día siguiente el canal del Estado recaba otros "testimonios" para "desmentir" las versiones que publicaron los privados. Como furgón de cola y con retraso de 24 horas, los diarios hacen eco de este círculo vicioso que nos tiene enfermos a los televidentes y lectores. Y cómo no, las radioemisoras también amplifican la danza de mentiras y contra mentiras.

Otro día, aparecen seres extraterrestres, "expertos", para defenestrar un video que fue defenestrado el mismo día en que se publicó por primera vez. Todas las grandes redes privadas de televisión vuelven a "uniformarse". El canal del Estado repite la reacción para defender lo indefendible.

Yo vi ese polémico video el día en que el canal del Estado lo difundió por primera vez. Más allá de la impresión que me causó, desde el punto de vista periodístico, debo afirmar que la forma como fue difundido, viola principios técnicos y éticos de un periodismo en tiempos de conflictos -principios que también están siendo infringidos con la difusión de otros videos de aquella penosa coyuntura-. Ese video debió presentarse como una denuncia flagrante, citando la fuente de procedencia y las circunstancias en que fue adquirido. Ese video debió ser explicado con la previa advertencia a los televidentes de la dureza de su contenido. O mejor, antes de su publicación, debió ser analizado en su contenido y en su impacto en la sociedad.

Ese video nunca debió haber sido utilizado para propaganda política del Gobierno porque se corría el riesgo de que pase lo que pasó: la oposición también lo usó y lo sigue usando con el mismo fin propagandístico, para defenestrar a su enemigo.

Si bien todos los medios audiovisuales trabajan sus noticieros sobre un guión, tengo la impresión que en esta coyuntura hay un solo guión para la mayoría de ellos, sobre todo para los que gozan de alta audiencia. Un solo guión que "alguien" lo escribe y "alguien" lo distribuye con orden adjunta. Un solo guión que uniformiza la noticia y condena a la sociedad a informarse de lo mismo, con el mismo enfoque, con el mismo análisis, con los mismos actores, con el mismo fin: desinformar.

En esta guerra de mentiras que, insisto, tiene el único fin de ocultar la pura verdad, todo vale. Imágenes "exclusivas" de testimonios que fueron filmados en aquellos días y que, al igual que el video del Tahuamanu, no tienen un origen oficial. No tienen crédito formal. O, periodísticamente, carecen de una fuente formal de información.

Vale también la difusión de fotografías "inéditas" que supuestamente demuestran que los primeros muertos fueron los autonomistas. ¿Para deducir qué? ¿Que los campesinos mataron primero y por eso terminaron muriendo también? ¿Para justificar el porqué hubo más muertes de campesinos "masistas"?

Todo vale. Hasta la palabra de un sacerdote que con mucha seguridad y sin la más mínima prudencia "religiosa" afirma que "los dos bandos estaban armados". Los medios ya se olvidaron quien fue aquel sacerdote al que ellos mismos defenestraron.

El guión ahora es "demostrar" que en Pando no hubo masacre, sino "enfrentamiento armado". Que los campesinos también estaban armados. Y, como si fuera poco, no hay duda de que se quiere demostrar que fueron los campesinos los que abrieron fuego y mataron primero.

Conociendo a los campesinos como los conozco, se que están dispuestos a ofrendar su vida en lo que ellos consideran "su lucha" reivindicativa de sus derechos sociales, económicos y políticos. Lucha a la que no van a ir cargados de hijos de esposas.

Pero ahora todo vale. Hasta la irresponsabilidad de difundir un supuesto documento confidencial del Ejército que da cuenta de la "verdadera intención del gobierno": "recuperar el oriente". Como si el oriente estuviese en manos de Brasil o de Argentina. Que terrible degeneración del noble oficio.

Contradictoriamente, a ningún medio privado le interesó "investigar" si la versión oficialista de que el gobierno confirmó un golpe de Estado por parte de los líderes de la media luna fue verdad o fue otra mentira. Nadie interpeló al gobierno para que muestre las pruebas del supuesto golpe cívico-prefectural.

Otro "detalle" que tampoco fue motivo de la acuciosidad periodística, está referido a los entretelones del diálogo de Cochabamba. Los medios privados se quedaron con las únicas versiones de la oposición: que fracasó, que hubo amenazas, que no hubo acuerdos, que el gobierno fue intransigente, etc. Esas fueron las verdades únicas en los medios privados.

Lo mismo en el canal del Estado. La única verdad fue la del gobierno, completamente opuesta a la que difundieron los privados.

A este paso, terminaremos teniendo dos historias distintas y paralelas de esta coyuntura, matizadas con las mentiras más infames que se ha podido verter no solo de la boca de los políticos, también de los mismos medios de comunicación que no reparan en difundir rumores como si fueran noticias. Que no les importa evaluar la representatividad social que tiene una fuente de información (en muchos casos no representan a nadie y declaran a título personal) y brindan sus espacios estelares y la extensión de sus páginas para transcribir no solo mentiras y acusaciones no probadas, sino también amenazas de muerte y expresiones duras de racismo.

Contradictoriamente, cierran sus agendas a aquellos sectores de la sociedad que sí son representativos. Y cuando las abren, es para estigmatizarlos como "milicias armadas" de "propiedad del gobierno" o de "militancia masista".

La realidad nacional no es motivo de inspiración noticiosa. Ningún contenido informativo relaciona la miseria social de este país con el alzamiento de las "milicias armadas". El análisis político es tan corto, que los dueños de esta palabra interpretan los hechos olvidando la historia de postergación y marginamiento en el que ha estado sumida la generalidad de bolivianos.

Ese 80% de pobreza y casi 60% de extrema pobreza rural tienen carne y hueso. No es una cifra fría. Tienen rostro de mujer atrapada en los índices de mortalidad de los más elevados de la región. Tienen rostro de niños y niñas que no conocen una escuela y que están condenados a esperar algún proyecto de alfabetización popular que busque rédito político. Tienen rostro de hombre cansado de ser peón jornalero, harto de ser explotado por el patrón, sin seguro de salud, sin derecho a vacaciones, sin derecho a ningún beneficio social y encima objeto de mentira mediáticas: "En Santa Cruz rige el salario de Bs 1.000".

Ojalá los medios de prensa visitaran el campo para verificar si los jornaleros de la institucionalidad cruceña perciben un salario de ese nivel. Se sorprenderían con los hallazgos. Pero no, es más fácil y "beneficioso" creerle a la fuente de información "cívica".

No voy a decir -como lo hacen ellos atribuyéndose la representatividad de todos- que "los ciudadanos estamos" hartos de tanta mentira y contra mentira. Es una expresión personal e individual. Creo que ya es hora de parar esta degradación del oficio del periodismo y su consecuente agresión al ciudadano y a la sociedad en su conjunto.

Gisela López

La cochina política


La gente que se aprovecha de los indefensos siempre lo hace para beneficio propio o de un grupo particular. Casi nunca muestran respeto por los que más se lo merecen. En la foto (tomada del pasquín cruceño El Deber de Bolivia) se aprecia a uno de los dos cachorros nacidos en cautivero en el zoológico de Santa Cruz. Según este pasquín, los nombres de los cachorros de puma recién nacidos son: 'Autónomo' y 'Constituyente'. Sí, como lo oyen, esos son los nombres que les pusieron y que, según el mismo pasquín, serán llevados al exterior para ser protegidos (!?).

El uso de animales, niños, personas minusválidas, ancianos, mujeres en la política es condenable. Y mucho más lo es cuando proviene de un 'medio de comunicación' masivo como el pasquín en cuestión. En el caso analizado, El Deber pretende que nos traguemos el cuento de que los animales serán protegidos en el exterior disfrazando el motivo verdadero de los traficantes de vida silvestre que están detrás. Lo que debiera ser denuncia se convierte en filantropía. Esa es la prensa ecologista en Bolivia, una vergüenza.

Wednesday 8 October 2008

Santa Cruz: la marcha campesina agravó la psicosis anti indígena

Opinadores con delirio de persecución denuncian supuestos complots; un diputado pistolero llama a tomar las armas


(ASC-Noticias).- Ante la llegada de la marcha campesina, grupos desesperados de cívicos ultras de Santa Cruz plantearon en diversos lugares la necesidad de prepararse y armarse, dizque, para defenderse de los campesinos. Sin embargo lo que buscaban abiertamente era organizar un ataque preventivo y "pacificador" sobre los marchistas.

Las viejas copetudas y los fanáticos religiosos de toda laya salieron a las calles en sendas marchas y concentraciones, con pañuelos blancos y gritando ¡paz! ¡Queremos paz! Allí clamaron y rezaron a Dios por la libertad de Leopoldo Fernández y apuntaron al gobierno como el autor de la masacre de Pando a pesar de las evidencias. El pedido clamoroso de sus rezos era para que alguien, sino la mano de Dios, detenga a los campesinos que se acercaban a la ciudad de manera decidida y evidentemente hostil. Pacifismo curioso el de estas "damas" y religiosos porque muchos de ellos, durante el 9 y el 14 de septiembre pasado, gritaban ¡Autonomía! ¡Viva Santa Cruz! Y vitoreaban a los unionistas y barras bravas que desataron la violencia en la calles, agredieron a ciudadanos, campesinos, asaltaron sindicatos, robaron a transeúntes, saquearon y atacaron diversas instituciones públicas e intentaron tomar y doblegar el Plan 3000, populosa zona anti cívica en la ciudad, a fuerza de palos, cohetes y balas.

Tantas marchas de pañuelos blancos fueron parte de la puesta en escena de la trama: grotesca, que las "damas" lloren y griten que van a ser "violadas" por los indios y recen a Dios por ayuda, para que los "caballeros" respondan ciegamente para defenderlas de los "bárbaros". Sin embargo, a pesar de tanto culebrón inventado y coordinado por los ultras y las "damas religiosas", no se logró reunir la cantidad de gente deseada para ejecutar un ataque pacificador sobre los marchistas. Todo esto a pesar que la propaganda televisiva provocó en la gente desesperación. Los medios gritaron a todo pulmón "hay que defender a nuestras hijas". A esta campaña morbosa se sumó el famoso Carlos Valverde Bravo, el "Casimiro Olañeta" del micrófono, que anda diciendo que es intelectual objetivo y "de izquierda".

Diputadillo pistolero

Otro que apareció dirigiendo esta corriente fue el diputado Walter Arrázola, que abiertamente declaró en varios medios que había que armarse y convocó a hacer zanjas, y trincheras en las calles. Los medios lo entrevistaron cuando salía a comprar balas de una conocida armería del centro de la ciudad y dejó en claro que esas balas tenían escritas el nombre de algún campesino. Los medios hacen esta apología de la violencia sólo cuando se trata de "defender a Santa Cruz", pero en otras ocasiones se rasgan las vestiduras y se quejan diciendo "¡Arriba las manos esto es Santa Cruz!".

Probablemente la actitud de Arrazola fue lo que provocó que en las armerías se agotaran las municiones. La idea de armarse tiene loco a este mozalbete disfrazado de demócrata, ya conocido por violento, provocador y filofalangista en su época de universitario. En un debate por TV, polemizó con el periodista Daniel Castro, que pese a su filiación cívica no pudo dejar de escandalizarse ante las propuestas díscolas y desesperadas de Arrazola. Sin el menor pudor el diputadillo pistolero afirmó que había que mandar a los jóvenes a luchar pero "bien armados" mientras que él y los líderes valientes organizan todo desde la retaguardia. Él inspira a los ultras que le han tomado la idea y la están usando. Ellos están armados y con lo más moderno que han logrado y pueden encontrar en el floreciente mercado negro de armas que hay en Santa Cruz, en las fronteras con el Brasil y la Argentina; y en las propias armerías legalmente establecidas en la urbe cruceña. Por eso, cuando se retuercen de indignación ante unos campesinos medio armados, y que dan pena, no dejan de ser unos hipócritas escondidos detrás de "pañuelos blancos" y de los pastores evangelistas a su servicio, algunos ultras escondidos detrás de nombres como "la iglesia de la familia".

Sin embargo, con esta psicosis armamentista desatada y el grito de "se vienen los indios", lo único que lograron los ultras fue que cunda el pánico entre los "valientes cruceñazos". Se tiene el dato que a pesar de ofrecer hasta Bs. 200 no lograron reclutar lumpen que quiera hacerle frente a la marcha campesina. En la Prefectura se vivieron jornadas llenas de ajetreos intensos, un ir y venir de gente estresada. En esos días existió la instrucción de sacar copia a todo lo que tenían en las computadoras ante el peligro de la llegada de los "indios" hasta ese edificio.

Eso es lo paradójico en esta ciudad y en estos días. Los que se jactan de ser "hospitalarios" se preocupan de recibir con trincheras, barricadas y a balazos a la marcha, haciendo propaganda acerca del carácter salvaje y bárbaro de los grupos campesinos. Su hospitalidad es sólo para los ricos y la gente "bien" que llega a invertir en esta "hermosa tierra", sin importar si son narcos, especuladores, mafiosos o proxenetas.

Como corolario, el mito falangista de "la llegada de los ucureños" en 1957, fue usado otra vez para alarmar a la población. Pero no dicen la verdad, que en esa ocasión las fuerzas del MNR, su aliado actual, llegaron a Santa Cruz para saldar cuentas con los falangistas que preparaban un golpe de estado. Sobre ellos y las familias cercanas evidentemente se ensañó la represión, pero no sobre el pueblo cruceño, cuya buena parte recibió a los emenerristas con signos de aprobación. Los falangistas han interpretado a su regalado gusto y de forma subjetiva ese hecho histórico y lo siguen haciendo ahora, no sólo ellos sino también los "historiadores" oficiales de la institucionalidad cruceña.

El temor desatado por la marcha indígena también puede tener un componente atávico. Los españoles formaron Santa Cruz y se dieron sus "traslaciones" precisamente porque fue una ciudad de frontera, hecha para frenar a los nativos, principalmente guaraníes, que amenazaban constantemente el tránsito de mercancías y gente a Charcas y Potosí. Por eso ésta fue siempre una ciudad temerosa de los indios o "cambas" que fueron calificados por el propio René Moreno como enemigos de la ciudad hispánica.

El plan de alarmar e indignar para poder balear cuando se pueda

De forma criminal, se hizo propaganda por todo lado para propagar el terror ante la marcha campesina, incluso llegaron a ciertas empresas para tener reuniones con los empleados y hacerles recomendaciones elaboradas por los ultras como una especie de manual para que la gente cierre el camino a la marcha hasta con su vida. Dichas recomendaciones eran, primero, cerrarles las puertas, segundo, no hablarles y no darles nada, ni agua y, finalmente, como sí fuera inevitable y seguro que los campesinos invadieran las casas, proponían matar a cuantos se pudiera, para lo cual necesariamente había que armarse.

Hoy después de levantada la marcha campesina no cesan en denunciar supuestos complots de militarización y ataques contra la "media luna" y en especial contra Santa Cruz. El morboso Carlos Valverde no cesa de bajar documentos "secretos" nada menos que del Internet para sostener sus delirios de persecución. En síntesis, lo que buscan es mantener el terror y preparar el terreno de una nueva asonada contra un gobierno que no deja de perdonarles la vida, de entregarles en bandeja de plata las cabezas de los campesinos, de ser solidario y condescendiente con ellos porque en el fondo ambos son como hermanos de clase, aunque el MAS es el más cándido de los dos.

Las bases campesinas estaban dispuestas a llegar hasta Santa Cruz

Los dirigentes del MAS estuvieron casi a punto de perder el control de la marcha. Ni siquiera querían que llegue hasta Montero, si esto último llegó a pasar es porque las bases los sobrepasaron pues la indignación de la gente frente a lo sucedido en Pando motorizaba su lucha.

Cuando los campesinos llegaron a Buena Vista, antes de Portachuelo, se detuvieron por un día, en medio de un ambiente hostil y vigilados por los espías de los cívicos. Una fuente bien informada indicaba que los cívicos, armados, estaban dispuestos a balear "indios", pero que tenían instrucciones desde Santa Cruz de no provocar nada. Así que la marcha avanzó.

A la entrada de Montero, unos cuantos cívicos locos se dedicaron a hostigar a la marcha campesina pero no pudieron hacer más ante tanto gentío; otros, ubicados en la Plaza de esa localidad, pretendieron lo mismo, pero su locura no logró producir el ambiente apocalíptico que habían vaticinado con anhelo. Los marchistas fueron recibidos cuando se acercaron al Mercado popular de Montero, ubicado en lado Este de la avenida de circunvalación que rodea el centro de esa pequeña ciudad, centro donde vive una mayoritaria clase media miedosa y preñada de prejuicios racistas. En el mercado fueron agasajados por la gente con actitudes positivas, les acogieron, les dieron agua, comida, etc. Los campesinos se sintieron felices por la hospitalidad de los más humildes. La hostilidad de los sicóticos les valió un rábano. Luego de realizarse un cabildo se desmovilizaron sin ocultar un sentimiento de frustración.

El MAS usó y usa a esa gente para sus propósitos, sin importarle las víctimas que surjan. Fue una marcha improvisada por la furia donde el MAS impuso objetivos completamente ajenos y extraños a la histórica lucha campesina de recuperación de la tierras y de destrucción total del latifundio. El gobierno, que busca convertirse en el nuevo MNR, les fijó la tarea de defender una nueva constitución que en esencia sigue protegiendo el latifundio con unos cuantas hectáreas menos. Es necesario hacer notar que fueron innumerables los riesgos a los cuales se expuso a esta marcha de gente cansada y hambrienta, armada miserablemente con unas cuantas escopetas viejas de un sólo tiro, todo el tiempo sobre ella pendía el peligro de una nueva masacre esta vez impulsada por los cívicos cruceños.

Se prepara más terror para ser desatado sobre la población cruceña

Tras suspender la marcha campesina, que tanto pánico provocó en los cívicos, éstos prácticamente se han puesto más atrevidos y se proponen no dejar vivir a quienes califican de "traidores a Santa Cruz". "Que los collas no amen a Santa Cruz lo entendemos porque siempre nos han tenido envidia por no ser de esta tierra, pero que un cruceño traicione a su tierra es inadmisible y sépanlo bien que lo pagaran con su vida!!" dijo recientemente Mery La Torre a "El Mañanero" de la Red Uno, una octogenaria falango-banzerista que se jacta ante las cámaras de haber matado indios con un moderno rifle en sus años de universitaria, destacada figura entre los cívicos ultras, del mismo calibre de las Landau, las Demetri, los Chiqui Martínez y de Chichi Pérez el violento pistolero barrabrava de Oriente Petrolero.

Salvador Ric, ex ministro del gobierno del MAS, es nueva primera víctima de las amenazas de los ultras. La noche del viernes 3 de septiembre, en una cafetería de la avenida Monseñor Rivero, fue bestialmente agredido por ultras comandados por la propia Mery La Torre y falangistas desquiciados como ella, que salían de reunirse con los unionistas, con Chichi Pérez, los matones que usurpan la Federación Universitaria Local de la UAGRM y otros ultras que conforman el recién parido "Conalde Juvenil" un nuevo engendro con el cual tratan de manipular y falsificar la participación de la juventud en sus fechorías. Ric fue cobardemente atacado por varios mozalbetes cuyos físicos indican una obsesiva práctica en los gimnasios. Los medios, y en especial la Red Uno, cuyo camarógrafo fue el único en registrar las imágenes, afirman que fue un "enfrentamiento" como curiosamente califican de "enfrentamiento" a la masacre de campesinos en Pando. Mery la Torre y otras falangistas afirman que ellas fueron agredidas, que pasaban felices por ahí cuando fueron insultadas sin motivo por Ric. Sin embargo las imágenes dicen lo contrario, el exministro fue identificado, rodeado y agredido por varios sujetos, como un venado emboscado por lobos. Los presentadores de los noticieros, que tanto se esmeran en revelar que los videos sobre la matanza de Pando son falsos no se fijan que a pesar de asegurar que Ric las pateo en el suelo y les rompió los labios a puñetes, Mery la Torre y su camarada no tienen mayor rasguño ni inflamación facial.

La Unión Juvenil Cruceñista y demás ultras reaparecen más atrevidos, engrosados con lo más peligroso de las filas cívicas. Con sus nuevas acciones queda demostrado que ni siendo rico, como el ex ministro, o viviendo en una urbanización cerrada; puede ponerse uno a salvo de estas bandas que se preparan para un nuevo asalto, con furia redomada, gracias a que el gobierno del MAS les deja vivir, será para que lo sigan alimentando políticamente, en vez de aplastarlos policialmente como es debido. Precisamente estos son los efectos de la no llegada de la marcha y de la reapertura del "diálogo nacional".

Ahora gente cómo Ric, el millonario, conoce lo que vivieron en su momento los humildes, como aquellos que viven en el Plan 3000. Habrá que preguntarle a él y a sus amigos de la agrupación "Santa Cruz somos todos" si todavía siguen creyendo que es correcto dialogar con los fascistas y que la democracia lo puede todo. Habrá que preguntarles ahora, que Mery la Torre les ha demostrado que no está jugando y que junto al lumpen y los cívicos ultras se preparan para una nueva y sangrienta batalla ¿es o no es cierto que el fascismo sólo entiende el lenguaje del plomo?

Marcelino Villarreal

Tuesday 7 October 2008

Perlas informativas del mes de septiembre 2008

INTERNACIONAL

Fotos trucadas
El diario El Mundo, recogió el 5 de septiembre los montajes fotográficos más polémicos de la historia, difundidos previamente por el diario británico Telegraph. Dice la noticia que “quienes usaron el retoque fotográfico hasta la saciedad fueron los dictadores y tiranos de medio mundo, que intentaron en no pocas ocasiones recontruir la Historia a su antojo”. Y añade a un ejemplo de Mao Tse-tung y Mussolini, uno de Fidel Castro en el que “u n miembro anticastrista de Granma 'pintó' al comandante con un peinado y un bigote que recordaban a Hitler. Los esbirros del líder cubano peinaron la isla para que ni una copia saliera a la venta”. De forma que aquí el “dictador” que reconstruye la historia a su antojo es al que le manipulan la foto y los “esbirros” los que intentan que no se difunda una foto falsificada. Ver noticia

Cuba rechaza ayuda
Los medios insistieron en que “Cuba rechaza el ofrecimiento de ayuda de EEUU”, según titulaban en El Mundo el 7 de septiembre un teletipo de Efe. Hacía falta comenzar a leer la noticia para descubrir la verdad: “El Gobierno cubano rechazó este sábado el ofrecimiento de Estados Unidos de enviar a la isla un grupo de evaluación humanitaria tras el paso del huracán 'Gustav'”. Algo distinto al titular efectivamente. Ver noticia

También en el fútbol
Ni las crónicas políticas se libran de la miseria informativa. El diario As relataba el 8 de septiembre un partido de fútbol entre Estados Unidos y Cuba que se había desarrollado en La Habana. Como público y jugadores se comportaron con deportividad y educación, el periodista escribe: “Castro no logró que su gente odie a los yanquis”. Ver noticia

Que coman internet
¿Quién dijo que las multinacionales no se preocupan por el bienestar de los africanos? El mayor banco de Europa, el HSBC, y Google se han unido para “proveer de acceso a Internet de alta velocidad a cientos de millones de personas en África y otros países emergentes en 2010”. Así lo leímos en El País el 9 de septiembre. Se comenta la anécdota de que María Antonieta, la reina consorte francesa en el siglo XVIII, informada en Francia de que el vulgo protestaba porque no tenía pan para comer, respondió “Pues que coman pasteles”. Pues eso deben hacer ahora los africanos, que coman Internet. Ver noticia

Según la agencia oficial
Tras la denuncia en Venezuela de un trama que preparaba un golpe de Estado contra Hugo Chávez, dice El País del 11 de septiembre que “según la agencia oficial venezolana, en la grabación se escuchan conversaciones telefónicas entre el general de División del Ejército, Wilfredo Barroso Herrera; el vicealmirante Millán Millán y el general de Brigada de la Aviación, Eduardo Baez Torrealba”. Lo de “según la agencia oficial venezolana” sobra, porque la grabación se difundió por la televisión del país, lo escuchó toda la población. Ver noticia

La noticia del día
El día 11 de septiembre pasaron muchas cosas en América Latina. En Venezuela se detuvieron a unos militares implicados en un plan para dar un golpe de Estado, asesinaron a ocho campesinos bolivianos en una emboscada de paramilitares de la derecha (luego se sabría que los muertos fueron al menos veinte), Bolivia rompe relaciones diplomáticas con Estados Unidos a quien acusa de estar detrás de los intentos desestabilizadores del país y el gobierno brasileño afirma que no tolerará un golpe de Estado en Bolivia. Al día siguiente, la única noticia del continente digna del informativo de Antena 3 comienza: “los insultos de Chávez a EEUU son habituales”, y recogen las palabras del presidente venezolano mandando “al carajo” a Estados Unidos, lo demás del día no fue noticia para ellos.

Masacre o enfrentamiento
El País del 12 de septiembre titulaba “Al menos ocho muertos en enfrentamientos entre partidarios de Morales y opositores en Bolivia”. Lo que sucedió es que grupos opositores y escuadrones contratados, todos ellos armados de pistolas ametralladoras, masacraron a partidarios desarmados de Morales que iban en camino a una manifestación, los muertos fueron finalmente al menos veinte campesinos. Al día siguiente cuando ya todo eso estaba claro, para el diario la noticia era: ”El Gobierno de Bolivia despliega al Ejército en los pozos petroleros”. El 14 el periódico seguía hablando de enfrentamientos no de masacre: “la veintena de muertos y cientos de heridos -amén de algunos desaparecidos- con los que se han saldado los graves enfrentamientos civiles sucedidos esta semana en la región autonomista de Pando entre partidarios del proyecto indigenista de Evo Morales y simpatizantes de las regiones autonomistas”. Ver noticia

Según dicen los expertos
El 24 de septiembre el diario El País titula “Chávez resucita el trueque” y añade el subtítulo “Venezuela establece un sistema de circulación de monedas comunales criticado por algunos expertos”. Es evidente que la expresión “criticado por algunos expertos” sólo buscar opinar negativamente sobre la medida bajo la coartada de expertos. Todas las medidas podrían llevar la coletilla de “criticado por algunos expertos” o “alabado por algunos expertos”. Lo que hace El País es buscar sólo a los críticos, por supuesto, el diario no opina. Ver noticia

Progreso
Gracias al gobernador de California, Arnold Schwarzenegger, sabemos hasta donde puede llegar el ideario progresista en Estados Unidos. Lo dijo en una entrevista publicada por El País el 20 de septiembre refiriéndose a la posibilidad de que Obama sea presidente: "Progreso es que un negro llegue tan lejos". Ese es el cambio de política al que puede aspirar el estadounidense, al del color del presidente. Ver noticia

Sólo cuando no gobiernan
Por lo que leo en Público el 30 de septiembre, los socialistas franceses se opusieron duramente a la propuesta de Nicolas Sarkozy de aumentar la presencia de Francia en Afganistán, dicen que el presidente francés se suma al “simplismo” de la Administración norteamericana. Parece que en nuestros países los socialistas sólo se oponen a Estados Unidos cuando no están gobernando.

Evo en la ONU
Tras la intervención de Evo Morales en la 63 Asamblea General de la ONU, el día 24 de septiembre, el periódico boliviano La Razón titula “ Evo elude hablar de la injerencia de Chávez”. ¿Era sobre ese tema la Asamblea de la ONU? Ver noticia

Todos confundidos
Es curioso el análisis de la crisis económica que hizo Nicolas Sarkozy, según pude leer en El País el 26 de septiembre: "La crisis financiera por la que pasamos no es la crisis del capitalismo, es la crisis de un sistema que se ha alejado de los valores del capitalismo, que en cierto modo los ha traicionado". Con todos los analistas y especialistas neoliberales que hay y hasta ahora ninguno decía que los bancos y las empresas estaban traicionando el neoliberalismo. En cambio, mientras se alejaban de “los valores del capitalismo”, éramos los anticapitalistas los que nos estábamos quejando todos estos años. Sólo Sarkozy se había dado cuanta de que todo era al revés, pero no lo dijo hasta ahora. Ver noticia

A por la pobreza
Es impresionante la forma que tienen algunos políticos de vaciar de contenido su discurso. Con motivo de la cumbre de la ONU contra la pobreza, leímos en Público el 26 de septiembre que el primer ministro británico, Gordon Brown, dijo que “nuestro mayor enemigo no es la guerra ni la desigualdad ni una ideología determinada o la crisis financiera. Es la indiferencia ante la pobreza, una amenaza catastrófica para nuestro planeta". De modo que da igual ser de ideología liberal, comunista o fascista, es indiferente que el dinero esté sólo en manos de unos multimillonarios, tampoco importa que haya crisis económica. Es todo más sencillo, lo que hay que hacer es luchar contra la pobreza, cuando vayamos por la calle y veamos a la pobreza dejamos de ser indiferentes y la combatimos. ¿Entendido? Ver noticia

Lobo con piel de lobo
El 29 de septiembre, tras la victoria del presidente ecuatoriano en su propuesta constitucional, el diario La Razón de España afirma que “Correa concentrará poderes que le permitirán disolver la Asamblea, cerrar medios de prensa o disponer del erario público de forma ilimitada y con menos control (…).Muchos ecuatorianos que ayer acudieron en masa a las urnas, temen que una vez aprobada la nueva Constitución, «el lobo se quite la piel de cordero”. Pero si la Constitución aprobada estableciese eso que dice el periodista –que no lo pone en ningún lado de la ley-, no habría ningún cambio de piel de Correa, es lo que los ciudadanos habrían votado. En cualquier caso, por ahora los ecuatorianos han podido votar su Constitución y los europeos tenemos el Tratado de Lisboa sin consultarnos. Ver noticia

ESPAÑA

Español, no gitano
En el informativo de la noche de Antena 3 del 8 de septiembre, con motivo de los altercados en la localidad almeriense de Roquetas del Mar tras el del asesinato de un inmigrante senegalés, el enviado especial afirma sobre la identidad del asesino que "se trata de un español y no de una persona de etnia gitana". Ya se sabe que los ciudadanos nacidos en España se dividen entre españoles y gitanos.

Necesarios, pero esperamos
Afirma el responsable de Tráfico en el informativo de Antena 3 del 12 de septiembre que por razones de seguridad, los niños siempre deben llevar cinturón en los vehículos, incluidos los autobuses escolares. Eso sí, estos autobuses tienen hasta el año 2.020 para adaptarse e incorporarlos. Pues vaya razón de seguridad que puede esperar doce años.

Tribunales supremos
En algunas ocasiones, aparecen fáciles de asociar los dobles raseros de las noticias. Por ejemplo, en este caso en el portal de yahoo del 19 de septiembre sobre los tribunales supremos de España y de Venezuela


El peligro de que ETA deje de matar
Si yo dijera que la derecha desea que ETA mate, pensarían que me he excedido. Sin embargo, no se me ocurre otra cosa leyendo este artículo del 20 de septiembre firmado por el think tank Grupo de Estudios Estratégicos (GEES) y reproducido también en Libertad Digital

Paradójicamente, cuanto más débil se encuentre la banda, más posibilidades hay de que se sume al desguace nacional de Zapatero y negocie con él el desahucio español en el País Vasco. Cuánto más operativamente débil se vea, más posibilidades de éxito político puede tener. Existe el peligro real de que ETA, que no ha conseguido nada matando en decenios, sea capaz de hacerlo dejando ahora de matar. ETA puede vencer perdiendo.

Con conciencia y principios
Leo en Público el 23 de septiembre la noticia del nombramiento del nuevo presidente del CGPJ. Afirma el periodista que el designado “tiene fuertes convicciones religiosas, que no oculta. Y precisamente por eso, se espera de él que vote en conciencia y de acuerdo con sus principios”. ¿Y que le hará pensar al redactor de la noticia que hay que tener fuertes convicciones religiosas por actuar en conciencia y con principios? En nombre de fuertes convicciones religiosas se han hecho muchas cosas en la historia con discutible conciencia y principios. Por cierto, ¿se hubiera dicho lo mismo si la convicción religiosa fuese, por ejemplo, islamista y el cargo, presidente de Pakistán?

Pascual Serrano es autor de "Perlas 2. Patrañas, disparates y trapacerías en los medios de comunicación" Agosto 2007. Barcelona. El Viejo Topo. Acaba de publicar Medios violentos. Palabras e imágenes para el odio y la guerra. Mayo 2008. El Viejo Topo.

Pascual Serrano

www.pascualserrano.net